Et si par contre il y a une sonnerie à chaque notification, c’est là, où il devient de plus plus imposant, parasitant le quotidien car c’est devenu automatique, de répondre à l’appel de cette notification, de regarder quelle est cette notification qui a retenti et d’agir en fonction de celle-ci. Et pendant ce temps, le temps s’écoule et ne peut jamais être récupéré. D’une part, cela est injuste vis-à-vis de la personne elle-même car c’est des heures perdues et elle se retrouve lésée par sa propre personne pour avoir perdu son temps. Mais lorsqu’il s’agit d’être en compagnie d’autrui, notamment avec des proches, elle sera doublement lésée et aura été en plus, injuste vis-à-vis d’eux car elle ne leur aura pas donné leur droit dans le temps passé en leur compagnie. Elle aura donné ce droit à un simple objet avec qui elle aura passé la majorité de son temps.

Il faut vraiment s’imposer des limites et même si c’est un outil de travail car sinon cela aura de néfastes conséquences. Comme toute chose, il faut s’imposer un cadre et surtout avec ce genre d’objet et ne pas se trouver de fausse excuses car il est important de préserver notre temps, notre religion et nos biens et à condition que cela : 

• Ne soit pas basé sur de la magie
• Ne soit pas basé sur de la tromperie
• Ne soit pas où l’on se frappe
• Ne soit pas où l’on se moque
• N’est aucuns effets nocifs sur la santé
• Ne nous mène pas à être négligeant vis-à-vis de nos actes d’adorations

Le voile qui est légiféré par notre Créateur tabâka wa ta’âlâ est une immense grâce. C’est ce qui nous permet de nous reconnaître, de reconnaître notre identité. Et à travers cette reconnaissance émane nos valeurs, notre éthique car cette pudeur n’est pas seulement vestimentaire, elle est bien plus que cela, c’est une partie de notre foi. C’est pour cela, que lorsque l’on est reconnue, cela implique notre éthique. Les personnes savent à qui elles ont à faire. Elles savent que nous sommes des ambassadrices de l’Islam et par conséquent, que nous sommes respectueuses vis-à-vis d’autrui, elles savent qu’elles peuvent avoir confiance en nous, qu’elles peuvent se confier à nous et elles savent que nous n’acceptons pas tout ce qui est blâmable. Et soubhânAllah, notre voile est également un moyen de nous préserver ainsi que de préserver nos frères car cela ne nous implique pas seulement, nous les femmes musulmanes, mais nos frères le sont également. En effet, cela est bien difficile, c’est une épreuve au quotidien, pour eux lorsqu’ils sont dans un pays où se trouve beaucoup de femmes dévêtues alors qu’en respectant la tenue légiférée cela réduit également cette épreuve pour nos frères. Bien entendu n’oublions pas qu’il est important que chacun d’entre nous, hommes et femmes, baissons notre regard afin de nous préserver.

Ce voile n’est pas un simple morceau de tissu que l’on peut négliger ou que l’on doit catégoriser en tant que tel car il représente vraiment bien plus, il représente l’espoir, la bienveillance, l’amour, la confiance, la beauté, la droiture, la conviction, l’équité, la reconnaissance, la pudeur et bien d’autre valeur qui sont les principes de notre merveilleuse religion qu’est l’Islam.

À travers ce voile, se dévoile le signe bien distinct de La Puissance et de La Grandeur de notre Seigneur.

Allahou a’lam (Allah est Plus Savant)

Ceci-dit, il est important de connaître les règles relatives à la tenue vestimentaire qui sont bien distinctes selon certaines catégories de personnes, selon les personnes présentes et  également en fonction des actes à accomplir. 

Que cela soit en présence des tuteurs, (frère, sœur, parents, enfants), en présence de personnes étrangères (celles qui ne sont pas interdites au mariage) et en présence de l’époux/l’épouse, là aucune restriction n’est présente dans ce cas précis.

Il y a des règles qui sont communes à l’homme et à la femme, des règles spécifiques à l’homme et des règles spécifiques à la femme.

Concernant les parties de la femme qui sont à couvrir en présence d’autres femmes, c’est du haut de la poitrine jusqu’aux genoux, tout comme en compagnie de ses tuteurs (frères, pères…). Et bien entendu, en dehors de ces personnes-là, la femme doit porter un vêtement ample et non transparent, ne laissant pas apparaître ses formes. Il n’y a pas de vêtement type défini. De plus, ses habits ne doivent pas attirer le regard et elle ne doit pas se parfumer en sortant de chez elle. 

Concernant les règles qui sont communes à l’homme et à la femme, il n’y a pas de couleur précise du vêtement qui serait défini pour l’homme ou la femme, toutefois, le Prophète sallAllahou ‘alayhi wa sallam a encouragé l’homme à porter des vêtements de couleur blanche.

Il interdit de porter des vêtements par orgueil et cela ne signifie pas, que l’on n’a pas le droit de porter de beaux habits. Il est également interdit de porter des vêtements du sexe opposé, l’homme ne doit pas ressembler à la femme et la femme ne doit pas ressembler à l’homme. Il est interdit de porter des vêtements propre aux mécréant (par exemple : curé, prêtre, sœur église…), de porter des habits en peau de bête féroce ainsi que de porter un vêtement laissant apparaître les parties qui doivent être couvertes.